Descrição
This writing examines the theme of the organization of appearances in the sertão of Seridó, Rio Grande do Norte, between the 17th and 19th centuries. The text is part of our research interests to learn about dressing as a cultural practice and sensitive experience, notably in the spatiality of the countryside in Rio Grande do Norte, with the aim of discussing images and discourses about the masculine and feminine forged in the articulation of the process of conquest of America with the occupation and colonization of the Seridó hinterland. Starting from the scriptural definition of the region and the regional being, we seek in History and Memory to find human subjectivities, drawing inspiration from the concept of gender linked to power relations. As a methodology, we gathered texts from past and present Seridó regionalism authors, in prose and poetry, which were analyzed in the light of theoretical references in the areas of fashion and gender. The reports about the indigenous presence and the arrival of the population of portuguese origin, plus the narratives about black and mixed-race people, seen from historical data and legendary tales, are crossed from the perspective of the organization of bodily externalities. After the analyses, we found that the construction of genders within the context of patriarchal country society took place gradually in everyday life, when collectively standardized dressing/undressing and endowed with singular meanings defined the designs of the masculine and feminine in the sertão of Seridó.||Este escrito examina o tema da organização das aparências no sertão do Seridó, Rio Grande do Norte, entre os séculos XVII e XIX. O texto inscreve-se em nossos interesses de pesquisa para conhecer sobre o vestir enquanto prática cultural e experiência sensível, notadamente na espacialidade sertaneja potiguar, com o objetivo de discutir imagens e discursos sobre o masculino e o feminino forjados na articulação do processo de conquista da América com a ocupação e a colonização do sertão do Seridó. Partindo da escriturística de definição da região e do ser regional, buscamos na História e na Memória encontrar as subjetividades humanas inspirando-se no conceito de gênero vinculado às relações de poder. Como metodologia, reunimos textos de autores do regionalismo seridoense do passado e do presente, em prosa e poesia, que foram analisados à luz de referências teóricas das áreas de moda e gênero. Os relatos sobre a presença indígena e a chegada da população de origem portuguesa, mais as narrativas sobre pretos e mestiços, vistos a partir de dados históricos e contos lendários, são cruzados pela ótica da organização das externalidades corporais. Após as análises, constatamos que a construção dos gêneros no âmbito da sociedade patriarcal sertaneja deu-se gradualmente nas malhas do cotidiano, quando o vestir/despir normatizado coletivamente e dotado de sentidos singulares, definiu os desenhos do masculino e do feminino no sertão do Seridó.
