Descrição
We understand that the Cultural-Historical Theory seeks to elaborate teaching instruments that differ from traditional teaching, since it enables individuals to appropriate theoretical knowledge so that, in fact, psychic development occurs, by means of historical and cultural elements. Its objective is to identify the contributions of Comic Books as a didactic and pedagogical resource for peasant students at a public Brazilian university. The methodology is the Didactic-Training Experiment and the observation of the Comics classes held with peasant students. The experiment developed allowed us to understand that the learning developed throughout the study activity proposed to the students (comic books production) became efficient, as they were able to develop steps of this activity with more autonomy, without the help of the subject teacher. This reveals that they were able (some with more ease, others not so much) to form concepts, promoting theoretical thinking and, consequently, to transform their realities from the understanding they have of the essence of the Brazilian countryside (and not only its appearance), as was evident in their stories.||Entendemos que a Teoria Histórico-Cultural busca elaborar instrumentos de ensino que se diferencia do ensino tradicional, uma vez que possibilita os indivíduos apropriarem-se dos conhecimentos teóricos para que de fato ocorra o desenvolvimento psíquico, por meio de elementos históricos e culturais. Tem como objetivo identificar as contribuições das Histórias em Quadrinhos como recurso didático e pedagógico para estudantes camponeses, de uma universidade pública brasileira. Tem como metodologia o Experimento Didático-Formativo e observação das aulas de Histórias em Quadrinhos realizadas com estudantes camponeses. O experimento desenvolvido permitiu compreender que a aprendizagem desenvolvida ao longo da atividade de estudo proposta aos educandos (produção de histórias em quadrinhos) tornou-se eficiente, na medida em que conseguiram desenvolver etapas dessa atividade com mais autonomia, sem a ajuda do docente da disciplina, o que revela que conseguiram (alguns com mais facilidade, outros nem tanto) formar conceitos, promovendo o pensamento teórico e, consequentemente, a transformar as suas realidades a partir da compreensão que eles têm da essência do campo brasileira (e não apenas a aparência), como ficou evidente em suas histórias.
