Descrição
This article seeks to provoke poetic notions of the amazonian body in the performing arts, bringing to light the experience of the process of creating the theatrical show Além do Rio, an assembly of the Graduation in Theater Course, at the Federal University of Amapá, in 2017, in the discipline of Theatrical Interpretation II. It also provokes the canons established in theater training at brazilian universities, with their euro-white-western parameters. It also discusses how the forest, rivers, smell and protection baths can be powerful amazonian practices in the performing arts, investigating counter-colonial paths to the protagonism of quilombolas, indigenous and afroindigenous peoples.||Este artículo busca provocar nociones poéticas del cuerpo amazónico en las artes escénicas, sacando a la luz la experiencia del proceso de creación del espectáculo Além do Rio, montaje del Curso de Licenciatura en Teatro, de la Universidad Federal de Amapá, en 2017, en la disciplina de Interpretación Teatral II. También provoca los cánones establecidos en la formación teatral en las universidades brasileñas, con sus parámetros euro-blancos-occidentales. También discute cómo el bosque, los ríos, los baños de olores y de protección pueden ser poderosas prácticas amazónicas en las artes escénicas, investigando caminos contracoloniales hacia el protagonismo de quilombolas, pueblos indígenas y afroindígenas.||O presente artigo busca provocar noções poéticas do corpo amazônida nas artes da cena, trazendo à tona a experiência do processo de criação do espetáculo Além do Rio, montagem do Curso de Teatro Licenciatura, da Universidade Federal do Amapá, no ano de 2017, na disciplina de Interpretação Teatral II. Provoca-se também, os cânones instaurados na formação em teatro nas universidades brasileiras, com seus parâmetros euro-branco-ocidentais. Discute ainda, de que modo a floresta, os rios, os banhos de cheiro e de proteção podem ser práticas amazônidas contundentes nas artes da cena, investigando trajetos contracoloniais para o protagonismo dos povos quilombolas, indígenas e afroindígenas.
