Descrição
As the Revolução dos Cravos marked political transformations and historical processes triggered by the struggles for liberation and independence of the ex-colonies, other ways of narrating the limit experience of those who returned, stressing the Portuguese colonial project, became public since in the 1970s as counter-narratives of official discourse. Among the novels, Os cus de Judas, by António Lobo Antunes, insistently raises the question of why there is war? In Caderno de Memórias Coloniais, Isabela Figueiredo deepens the issue by pointing to the ruin of the empire, of this fracture that becomes personal and collective, between memories, traumas and shared (photographic) images. More recently, A Visão das Plantas (2021), by Djaimilia Pereira de Almeida, came to light to further shake any idea that the colonial project would have been “soft” – to retake Figueiredo. It is Captain Celestino, returned, who lives in the abandoned family house to dedicate himself to the care of the plants. At the end of the days, the ruin of Celestino’s body, until his death, his dedication to that space of cultivation, living in the old house, somehow approach the apartment occupied by the narrator-protagonist of the novel by Lobo Antunes and the house of grandmother where the narrator of Caderno de Memórias Coloniais went to live when she left Angola. This work aims to elaborate some reflections about these characters who return to Portugal and the spaces they (not) start to occupy, whether in the isolation of an apartment, in a house with the grandmother and her chickens or the house with dark furniture for so long empty, last abode of the old captain.||Na medida em que a Revolução dos Cravos demarcou transformações políticas e processos históricos desencadeados pelas lutas de libertação e de independência das ex-colônias, outros modos de narrar a experiência limite daqueles que retornaram, tensionando o projeto colonial português, vieram a público desde a década de 1970 como contranarrativas do discurso oficial. Elegemos analisar três romances: Os cus de Judas, de António Lobo Antunes, que suscita o questionamento de Por que haver guerra?; Cadernos de memórias coloniais, de Isabela Figueiredo, que aprofunda a questão ao apontar para a ruína do império, dessa fratura que se faz pessoal e coletiva, entre memórias, traumas e imagens (fotográficas) partilhadas; A visão das plantas (2021), de Djaimilia Pereira de Almeida, que, mais recentemente, veio para estremecer definitivamente qualquer ideia de que o projeto colonial teria sido “suavezinho” – para retomar Figueiredo. Capitão Celestino habita a casa familiar abandonada para dedicar-se ao cuidado das plantas. No findar dos dias, a ruína de seu corpo, sua dedicação àquele espaço de cultivo, vivendo na antiga casa, aproxima-se, de alguma forma, ao apartamento do narrador-protagonista do romance de Lobo Antunes e à casa da avó onde a narradora de Caderno de memórias coloniais foi viver após partir de Angola. Este trabalho tem o propósito de elaborar algumas reflexões acerca dessas personagens que retornam a Portugal e dos espaços que (não) passam a ocupar, seja no isolamento de um apartamento, em uma casa com a avó e suas galinhas ou na casa por tanto tempo vazia, última morada do velho capitão.
