Descrição
The acts of writing and theorizing literature were presented to us - if we think that the history ofBrazilian literature is marked by erasures, formation of stereotypes and repetitions of inequalities of gender, region, race and class – as acts possible only for select groups. In the opposite direction, we notice resistance and “hacking” of these inequalities, these ones as reminiscences of colonialism. We are interested here in thinking about how readings and writings are acts and countercolonial points of view indicate ways of sowing knowledge that already contradicted and still contradict coloniality and its disconnections. The writings and rewritings of the multitude interest us. To do this, we put into dialogue concepts such as counter-colonization, by Nêgo Bispo (2023) and Multitude Literature, by Luciano Justino (2015) when thinking about the works of Carolina Maria de Jesus (2014) and Geovani Martins (2018).||Escrever e teorizar sobre literatura nos foram apresentados – se pensarmos que a história da literatura brasileira é marcada por apagamentos, formações de estereótipos e repetições de desigualdades de gênero, região, raça e classe – como atos possíveis apenas para grupos seletos. Na contramão, notamos resistências e “hackeamentos” dessas desigualdades, estas enquanto reminiscências do colonialismo. Interessa-nos aqui pensar como leituras e escrituras enquanto atos e perspectivas contracoloniais apontam para modos de semear saberes que contrariaram e contrariam a colonialidade e as suas desconexões. As escritas e as reescritas das multidões nos mobilizam. Para isso, colocamos em diálogo conceitos como contracolonização, de Nêgo Bispo (2023) e literatura de multidão, de Luciano Justino (2015), ao pensarmos as obras de Carolina Maria de Jesus (2014) e Geovani Martins (2018).
